反省2019之「亂」 得未來之「治」

「台灣2019代表字大選」票選結果公布,

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,「亂」字在42個候選字中拔得頭籌,

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,獲選為今年的年度代表字。 記者曾吉松/攝影 分享 facebook 今年代表字是「亂」,

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,顯示民眾對當前社會的「亂」象感到失望,

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,沒見到光明的正向能量。回顧今年初,

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,美中貿易戰、九合一選舉後,

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,各黨總統候選人初選合縱連橫謀略,

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,到香港反送中運動,

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,國際局勢動亂、兩岸關係混亂,還有持續一整年製造「假新聞」攻擊特定人物的「網軍」霸凌,造成大家心中揮之不去的「亂」象,以「亂」字代表民眾人心望「治」心情,不亦宜乎!二○○八年代表字也是「亂」,筆者曾在民意論壇以「亂從貪起,唯愛可治」為文指出:「我們不必為現前的『亂』,灰心喪志,或起不平、煩惱之心,而應了解『亂』的病根,在於「貪」;『愛人如己』『己所不欲,勿施於人』,可說是從根本對治『亂』的最佳良方;因此若能將『愛』的價值觀,落實在日常生活當中,如此就能進一步解決人與人之間,種族與種族之間,國與國之間衝突的『亂』象,挽救世界的劫運,達到世界和平的目標。」回顧十一年前文字,感慨萬千,不禁自問為何「亂」字,重新出現在今年? 國父曾說:「國者,人之積也;人者,心之器也。國家之治亂,繫乎社會之隆汙;社會之隆汙,繫乎人心之振靡」,而「人心」素質之良窳,與個人「品德」素養關係密切,進而會影響整個國家社會的安定。由此分析「亂」不外三點原因:首先,社會大眾疏忽做人應遵守「倫理道德」及「誠信正直」基本原則。人人為了貪求名利,不擇手段,孔子:「其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,無所不至矣!」由此可知,當前「亂」象,皆從為保名利地位、榮華富貴,患得患失而起,因而以無所不用其極手段傷害別人或群體,致使社會動盪不安。其次,不相信因果也是社會亂象原因之一。正如古德所說:「人人深信因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大亂之道也。」有人認為因果不存在,事實上因果運作符合科學,也就是「種瓜得瓜,種豆得豆」;「善有善報,惡有惡報,不是不報,時間未到;時間一到,全部都報。」因果運作,就在每人起心動念、言語造作、舉手投足之間,可不畏哉!第三、沒有做到自省功夫:有些人一旦犯了錯誤,遇到逆境惡緣,不知「行有不得,反求諸己」,一味指責別人,把責任推給別人,並不能解決問題。製造「亂」象的人,不會自認過失,甚至會找理由辯護、卸責,並把矛頭指向別人,造成大眾憤怒與不安。如古德所說:「兩相責,天翻地覆;各自責,天清地寧。」我們唯有從他人所犯錯誤,提醒自己不要犯相同錯誤;進一步推廣倫理道德,以及利他教育,建立正確價值觀,方能使社會回歸安定生活。《易經》大有卦云:「君子以遏惡陽善,順天休命。」孔子在《繫辭》亦云:「亂者,有其治者也。是故君子安不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。」這是提醒我們,公司或團體領導人要有憂患意識,因為今日亂象,是因自以為已將公司或團體治理好,不存憂慮和恐懼。所以君子必須在安定時,不要忘危;存在時,不忘滅亡;太平時,不忘禍亂,要遏止邪惡,褒揚善行。人人若能如此修行,方可使自己身安,國家得保長治久安,而不「亂」啊!,

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