沒有印章的時代，
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，交易如何立契呢？新北市十三行博物館即日起展出200年前的地契真品，
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，以手印為契。 圖／十三行博物館提供 分享 facebook 以往印章不普及，
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，交易如何立契？新北市十三行博物館展出200年前的地契真品，
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，當時平埔族人在契約上蓋手掌為印。透過地契，
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，可一窺當時經濟及社會現象。十三行博物館表示，
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，館內典藏有西元1803年（清嘉慶8年）八里坌仔社（現八里頂罟里一帶）「給永佃墾批契」，
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，上面有2個大大手印，空白處寫著「福手印甘愿」及「祿甘愿手印」，立契人是平埔族人阿福與阿祿。館方指出，從地契內容可看出，阿福、阿祿缺錢無力購買種子，只好委託仲介，將土地轉移給漢人耕作。契約是漢人所擬，因當時平埔族人多無印鑑，雙方以蓋手掌印表示契約成立。契約中阿福和阿祿被署名「白番」，白番是清朝中期漢人對台灣原住民族的其中一種分類，指的是生活習慣幾乎與漢人一樣的原住民族，也就是現在所稱的平埔族，另外地契註明用190佛面銀交易，指的是有人頭像的西班牙貨幣，當時民間流通有清朝硬幣、私人錢莊紙幣及西方銀幣。十三行館長陳春蘭表示，地契內容呈現當時經濟及社會現象，藏有許多有趣社會風俗民情，不僅是地方社會史研究重要史料，也值得細細欣賞。即日起到6月3日館內首度展示實品地契，民眾能近距離感受200年前庶民生活樣貌。，