觀察站/勞思光的中國哲學史 港台學生聖經

中研院院士勞思光昨天上午過世。他在中國哲學史方面的研究名滿天下,清境住宿,堪稱華人哲學家代表,土魠魚,其中康德哲學研究更享譽兩岸三地。哲人已遠,無骨鳳爪,思想永存。
勞思光曾在香港講學,清境農場,晚年在台灣華梵大學擔任講座教授,租車網,他講學時,喜餅禮盒,不僅華梵的老師會去聽課,甚至校外的學者也慕名趕來旁聽,學術泰斗地位不言而喻。
勞思光是湖南長沙人,本名榮瑋、號韋齋,思光是他的筆名。他出身官宦之家,祖父勞崇光是清朝官員,屬翰林世家。勞思光就讀北京大學哲學系,民國卅八年因戰亂來到台灣,在台大哲學系完成大學學業。
勞思光總是穿著西裝、白襯衫,搭配領結,很有英國紳士的派頭。說話總是條理清晰,深思熟慮再判斷,具西方哲學家風範,是學界眼裡「真正的哲學家」。
勞思光的《中國哲學史》從一九七○年代初版至今,一直被港台哲學界奉為圭臬,是台灣、香港文史哲學系學生的「聖經」,不斷再版、修訂,甚至出到了三版。
勞思光前後至少花十年完成《中國哲學史》三冊;華梵校長朱建民表示,在勞思光之前,中國哲學史都沒有明確的方法論,勞思光是首位探討的學者,涵蓋先秦至宋、明,非常完整。這幾年大陸也開始用這一套《中國哲學史》當教材,至今仍被學界視為中國哲學史最可靠的指引,無人能超越。
對比於他理性的哲學思想,勞思光也愛作詩,體現他感性的一面與家學淵源。他的詩描寫人生情感,勞思光說自己屬於「苦吟派」,詩作都是經苦思而成。他曾自賦一聯書寫對哲學的期盼:「無涯理境歸言外,有限文章付世間」。,

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