十九世紀歐洲，
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，狂犬病盛行。被病犬咬傷者，
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，就會被五花大綁，
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，讓打鐵師父掄起燒紅鐵棒，
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，往傷處燙。
這是當時的「烙刑療法」，
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，想燒死那「毒」。細菌學大師巴斯德小時候曾目睹這宛若刑場畫面，
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，也深烙在巴斯德心頭。
後來，
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，巴斯德製造出減毒疫苗，
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，但對遭咬傷者仍束手無策。
觀察到被咬傷到發病，
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，通常有一段時間，「那為什麼不讓疫苗和病毒來場賽跑？」他想像這場體內「生死競速」，認為疫苗喚起體內抗體的速度，若快過病毒的繁殖和破壞，就可攔截死神、喚回生命。
於是，原用於預防的疫苗，被轉用於治療。一八八五年一月，他成功救回被病犬咬傷四、五天的男童。這一「神蹟」，讓全歐傷者重燃希望。
一百多年過去，此一療法沿用至今。救治狂犬病，仍得靠疫苗與病毒的競速。
和高血壓、糖尿病相比，狂犬病治療發展顯得寒傖。
這些慢性病用藥，得吃一輩子，藥廠砸大錢，不斷推出無法根治的「新藥」，獲利豐厚；反觀狂犬病，這類「榨不出油的窮人病」，研究發展幾近龜速。
這種健康不平等的貧富差距，輻射至台灣這次疫情防治，更是冷暖自知。
數量有限疫苗，除公費採購的優先接種順序外，非屬流浪犬貓的接種都需自費。在這疫苗供需的市場中，可想見的：偎在主人懷中、染病風險最低的「宅狗」、「宅貓」，可能最先被滿足；反之，在偏鄉與山區交接，風險最高，根本談不上「寵」字輩的的半野放看門狗，或成另類社會底層的無助者。
同樣地，當一劑高達兩千元的人用疫苗，往自費市場送時，山間僻野高危險人家，怎捨得掏腰包接種那相當全家一個月菜錢的疫苗。
防疫必需要有公共衛生思維，不能放任市場操作。當這古老傳染病反撲時，別讓金錢障礙在台灣防線上烙印缺痕。，