聯電榮譽副董事長宣明智的長子宣昶有和妻子王敏爆出婚變風波，
，宣昶有控訴妻子長期懷疑他外遇，
，帶孩子回娘家分居至今，
，更誣指他家暴，
，要求離婚；王敏則指宣昶有曾嫖妓、吸毒等。一審判准兩人離婚，
，高等法院今天仍判准兩人離婚。宣昶有今指出，
，衷心希望和王敏不要再爭執了，
，以免影響孩子成長。宣昶有今天得知判決結果表示，
，他很滿意二審判決結果，
，他不考慮上訴，因為他衷心希望和王敏兩個人不要再爭執，以免影響孩子成長。他說，他必須肯定，也很感謝王敏將2個孩子照顧得很好，未來要請她辛苦一點，而他身為孩子的父親，保證會盡力付出，也會和王敏合作一起替孩子最大的利益而努力。 宣昶有說，至於二審判決他和王敏均要接受30個小時親職教育課程，他從一審時就已經上過新竹地方法院安排的親職教育超過30小時，且最高法院7日也已裁定他不用再上課。宣昶有是聯電榮譽副董事長宣明智的公子，從矽谷IC設計工程師，又成為中醫師、西醫師，最後投入生物科技，創辦宣捷生技公司，發展幹細胞技術。王敏則是長豐公司董事長的女兒，兩人婚後育有2名子女，但多年前鬧出婚變。一審判准兩人離婚，小孩監護權屬於宣昶有；案件上訴，高等法院認為，兩人對立勢同水火，感情不睦到達冰點，私下已經沒有連絡，顯見雙方形同陌路，故判准兩人離婚。判決指出，雙方家庭支持系統均健全穩定，但小孩出生至今，由王敏擔任主要照顧者至今，彼此互動良好，若貿然變動恐對小孩產生負面影響，法官認為，子女應由兩人共同行使、負擔親權，並由王敏負起主要照顧的責任，及決定小孩就學、就醫等，另雙方應在一年內接受30小時親職教育，宣昶有每月應給付小孩扶養費各2萬元，仍可上訴。宣昶有（右）。圖／報系資料照 分享 facebook，
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，但包括摩根士丹利、摩根大通和高盛集團在內的全球大型銀行與券商正全面備戰，
，準備因應選後金融市場可能會出現的動盪，
，而亞洲將是第一個受選舉結果影響的市場。全球股市8日盤中呈現小幅漲跌，
，顯示投資人審慎看待選情，
，不願在投票日大舉投入資金。美元、公債殖利率走跌，
，金價上揚，
，反映投資人仍對選舉結果存有疑慮，
，設法避險。美大選結果預定台灣時間9日午後出爐，聚焦亞洲業務的滙豐銀行和野村控股等機構都增派人手，其他機構則要求追加交易保證金，以因應交易量或波動率可能的飆升。鑑於先前英國脫歐公投的經驗，銀行業在美國大選前未雨綢繆。在英國6月公投意外選擇脫離歐盟後，標普500指數在隔天跌了3.6%。摩根士丹利公司告訴員工，若大選結果導致成交量和波動率急升，可考慮動用停損單。從標普500期指走勢來看，交易員預計美國股市9日漲跌幅度可能會在2%左右。一些銀行預計，如果共和黨總統候選人川普贏得選舉，跌幅會更大，其中花旗估計，這種情況可能導致標普500指數跌3-5%。在柯林頓擺脫「電郵門」糾纏後，美股7日以大漲作收，一名銀行業人士說：「今天的市場行情明顯表明誰會贏得選舉。」墨爾本G Markets首席市場策略師威斯頓表示，已將美國股價指數和部分美元交易的保證金從0.5%提高至1%，。，
鐵礦砂價格17日盤中漲破每噸100美元，
，攀抵2014年來高點，
，因為投資人預期全球供應短缺可能造成各方搶購，
，同時中國的鋼鐵產量也屢創新高。根據Mysteel Global網站報價，
，鐵礦砂指標現貨價格17日盤中漲2.5%至每噸100.35美元，
，在新加坡交易所的期貨價格一度漲3.8%，
，大連鐵礦砂期貨則一度創新高。 鐵礦砂價格今年來大漲，
，因最大出口國巴西和澳洲皆發生供給中斷，加強了市場供應將轉為短缺的預期。同時，中國煉鋼廠生產的鋼品產量迭創新高，強化了進口需求將維持強勁的預期。Liberum資本公司分析師表示，全球鐵礦砂市場將進一步緊縮，因中國需求持續強勁，預料下半年平均價格將達到110美元。這波漲勢源自於巴西礦商淡水河谷（Vale）1月發生水壩潰堤意外，引發一連串採礦限制。，
嘉泥子公司嘉泥建設首度與國外知名餐飲集團雙聖合作，
，最快於明年底，
，搶食素有「台北矽谷」之稱的美麗華商圈美食商機。公司表示，
，嘉泥主攻建設並每月可收取穩定收入，
，而雙聖以管理為主。未來此合作案若能成功，
，不排除擴大合作，
，瞄準全台。
嘉泥副總經理王立心表示，
，看好素有「台北矽谷」之稱的美麗華商圈無限商機。加上大台北地區，
，尚未出現過五層樓以上，獨棟專賣知名品牌美食的經營模式。於是在今年9月正式在該附近地段，動工興建餐飲大樓。並找來國外知名餐飲集團雙聖，共同合作。合作方式則是嘉泥建設提供建物，不參與經營。而雙聖則負責經營。，
電視台報導，
，土耳其總理艾爾段（Recep Tayyip Erdogan）的政黨今天在市級地方選舉中取得初步大幅領先；這項地方選舉被視為是民心對艾爾段統治的向背指標。
民營NTV電視台報導，
，隨著13%的選票開出，
，艾爾段領導的正義發展黨（Justice and Development Party）得票49.6%。
有線電視新聞網土耳其頻道（CNN Turk）報導，
，根據已開出的逾10%選票，
，正義發展黨在全國拿下48%的選票，
，在大城伊斯坦堡及首都安卡拉都呈領先局面。，
，
公路總局擬定的「Uber條款」引發租賃業及Uber的反彈。 本報資料照片 分享 facebook 交通部二月廿一日預告俗稱「Ｕｂｅｒ條款」的「汽車運輸業管理規則」一○三條之一修正草案後，
，不只是計程車、租賃業對壘，
，兩方支持的乘客也升溫對立。交通部政次王國材上周分別與計程車、Ｕｂｅｒ協商，
，希望九千多輛租賃車轉為計程車，
，並仍可透過Ｕｂｅｒ派遣，
，預計後天再與租賃業者溝通。王國材昨受訪說，
，交通部立場是「Ｕｂｅｒ可以存在」，
，但派遣的「產品」，
，計程車、租賃業須符合各自法規。對於雙方爭議，他則指「已有收斂」。 「Ｕｂｅｒ條款」最大爭議在限制小客車租賃業透過Ａｐｐ媒合載客，每趟次需達一小時以上，等於幾乎排除與Ｕｂｅｒ合作的生意；其餘還有載客車輛不得巡迴，需返回公司再前往載客等規定，若法令生效，形同判Ｕｂｅｒ死刑。草案預告期至四月廿六日，各方尚未取得共識。小客車租賃業近來希望交通部在公路法增訂「網約多元小客車」，讓小客車租賃業除了既有的汽車租賃業，另成立「約租車業」，採網路叫車、電子付款、不裝計費表，並在搭車前確認車資，業者訂價。計程車業則認為，交通部推出「多元化計程車」已符合上述「網約車」型態。但Ｕｂｅｒ認為，經營多元化計程車，須先登記為計程車客運服務業，但Ｕｂｅｒ屬於與車隊合作的派遣台系統商，其浮動費率更接近自由市場的「各取所需」，就像購買機票、飯店有淡旺季之分，為何交通運輸就不能以市場供需為依據？王國材說，Ｕｂｅｒ除了與九千多輛租賃車合作，另與一千多輛計程車合作推出「Ｕｂｅｒ Ｔａｘｉ」（透過Ｕｂｅｒ派遣平台預約計程車），由於目前Ｕｂｅｒ與租賃業合作，已有如計程收費，修法是為明確區隔兩者，以時、日計費。如此一來九千輛租賃車可能加入計程車客運業，可採多元化計程車模式，車身也無需漆成黃色。民眾若要搭乘超過一小時的車程，可透過Ｕｂｅｒ媒合租賃車，若只是短程路途，再透過Ｕｂｅｒ媒合計程車。，
北農總經理吳音寧。聯合報系資料照 分享 facebook 從今年初的菜價崩跌到送殘貨事件來看，
，北農總經理吳音寧不是不懂政治，
，而是太過驕傲，
，導致北農爭議不斷。今天，
，她到台北市議會議場後又擺架子，
，拒絕接受到大會備詢，
，堅持不配合過去北市府會的默契，
，被市長柯文哲揶揄是「醜媳婦還是要見公婆」也只是剛好而已。吳音寧接任北農總經理後，除了被市議員踢爆看不懂財務報表，今年春節又因錯誤決策，讓果菜價格崩跌，農民損失慘重。不僅如此，她還被議員爆料，用推廣業務費購買蔬果殘貨，贈送給表哥擔任鄉長的彰化溪州鄉社福團體，涉嫌圖利，引起外界關注。柯文哲形容她的處境就像「誤闖叢林的小白兔」，暗指她不懂政治，同黨立委也曾公開建議吳音寧「最好出來講清楚」。 有趣的是，面對一連串的爭議，吳音寧不認為自己是小白兔，只覺得自己做事情比較「耿」、比較實際，「不會去做太多政治上的揣測，一直只想把工作做好」。言下之意，農運出身的她不是不懂政治，而是懶得去和大眾攪和。不過說句老實話，北農總經理職缺本就是政治任命，不是光靠績效表現，就決定去留，否則前總經理韓國瑜沒有重大疏失未何被莫名撤換？吳音寧既然被點名接手，自然要有自知之明，政治手腕是基本條件，符合大眾期待，否則既不懂人情世故，又拿不出專業表現，自然會成為輿論批判對象。今天，吳音寧又跌破眾人眼鏡，到了台北市議會後卻又拒絕接受總質詢，表明「只願在財委會詢答」，高傲姿態惹怒在場議員，最後表決要她離席、不得業務報告，場面尷尬難看。柯文哲則公開調侃「醜媳婦還是要見公婆，不喜歡議會還是要處理，該應付還是要應付」。不過吳音寧認為自己沒有錯，反嗆「北農相關爭議不應演變成連續劇」，但究竟是誰讓北農變成眾人笑柄，吳音寧可以再仔細想一下。，
墨西哥北部的美國摩門教徒家族遇襲，
，有9名婦孺慘死，
，據信是販毒集團下的毒手，
，美國總統川普今天呼籲墨西哥，
，在美國協助下對販毒集團「開戰」。川普推文說：「如果墨西哥需要或要求協助掃除這些怪物，
，美國隨時準備出手，
，我們願意而且能夠迅速有效介入並完成工作。」 VVIP 會員限定！ 免費使用活動金幣灌溉優質新聞，
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歡迎國台辦主任張志軍來台訪問的300餘人，
，傍晚共乘坐8輛遊覽車到他下榻的新北市淡水漁人碼頭福容飯店外，
，警方不敢大意，
，集結數百名警力預防發生衝突，
，但因反對派群眾並未到場，
，人群和警察在晚間7點多逐漸散去，
，只剩部分警力留守戒護。
不過，
，當人群離去後，
，有11名穿著台聯背心的年輕人又出現，
，在空曠的停車場舉標語牌高呼抗議口號，形成警察比群眾多出數倍的情況，他們喊約20分鐘，自動解散。，
姚仁喜是用電影鏡頭說建築故事的人。 陳立凱／攝影 分享 facebook 用電影鏡頭 做建築設計建築，
，不該擔著城市變成「水泥叢林」的原罪，
，如果把每一棟建築當成故事的載體，
，那建築組成的城市，
，就會變得有機、活潑。建築師姚仁喜正是透過「電影鏡頭」與「說故事」兩個濾鏡思考建築。自我定位為「用建築說故事的建築師」，
，他說：「我很喜歡講故事，
，講業者的故事，
，關於那個建築物、所有人、人心裡的夢想。有點像寫文章，
，每個題目都有其故事。」 自由的環境是說故事的搖籃67歲的姚仁喜作品無數、獲獎無數，曾參加威尼斯建築雙年展，加上哥哥姚仁祿、弟弟姚仁恭，三兄弟都學建築設計，他總避免不了被問到「為什麼學建築？」這個答案自然不是「因為A所以B」這麼簡化。他想了想，源頭還是要感謝父母，「在我們那個成長的年代、匱乏的年代，給了我們兄弟姊妹很大的自由。」姚仁喜小時候生了一場重病，幾乎沒辦法去上課，一個星期去學校一天，老師也不敢過於要求或處罰，怕沒個輕重傷了他，「所以就養成一個人，想像可以很自由、做事可以很自由，沒有受到太多框架的限制。」在他看來，這是一個幸運。沒上課的小朋友，在家就看故事書、漫畫書，不懂就自己查字典，可是書和漫畫看完怎麼辦？姚仁喜就開始自己畫、自己編故事，替四郎與真平演下去。喜歡美術的姚仁喜，高中也會跑去逛畫廊，填大學志願時，選了要畫圖的東海建築系。他笑說，當時東海還沒成立美術系，只有師大有，但師大聽起來有點嚴肅，又要當老師，不自由。「我覺得念書是我自己的事，我就是選我最喜歡的。就像進廚房，就選你最想吃的。」姚仁喜說，別人選志願有家庭、事業、前途種種考量，「我沒這些負擔，我要考的系就是我最喜歡的。雖然那時不知道建築是什麼，只知道我很討厭其他的東西。」蓋房子的電影人在從事建築很多年以後，姚仁喜終於在50歲那年，一圓未竟的藝術之夢，擱下工作一個月，跑去紐約電影學院在哈佛大學開的課程學電影，把兒時畫六格漫畫的本事再擴大、升級。那時候，姚仁喜一個星期要拍出一部電影，自己寫故事、自己拍、自己剪接。他笑說：「我紐約的朋友說我是『未出櫃的電影人』。」學電影的經驗，反饋到建築上，姚仁喜發現，自己在思考建築的時候，有兩點跟其他同業可能不太一樣，「我在思考建築時，有一點像鏡頭在場景裡跑。」畫平面、剖面、做模型之外，他的想像跟電影鏡頭很有關係。第二點不同是，姚仁喜自認是「用建築說故事的建築師」，講一個地理、建築、業者的故事。例如車站就必定是跟誰有關係的車站、劇院跟當地的關係，藉用這樣的角度，讓自己和別人都更容易了解建築。「所以我發現，講故事、電影鏡頭跟建築師，對我來講，是常常融在一起的。」姚仁喜說，因為建築是一個長期培養的技藝，所以慢慢發現自己有著這樣的思考角度，也愈來愈偏向這樣的思考，愈來愈跟人的心情、故事扯上關係，「有點像寫文章，每個題目都有其故事。」手工的溫度「故事、手工，是我很有興趣的事情，不能缺少的作料。」姚仁喜說。姚仁喜的事務所裡，有大大小小、全景或局部的各種模型，他笑說：「我們非常重視手工，儘管很多建築事務所看不到一個模型，都是3D在畫，我覺得那個不真實，一定要做、再拿起來看，才有真正建築的感覺，因為做模型就是building的過程。」不只是做模型，姚仁喜也喜歡在建築上傳達手工或工藝的面向，因為手工一定是跟人、人的觸感、尺度有關係。他舉例，法鼓山「水月道場」牆上的字，就是一個個刻出來的；故宮南院36000多片小大鑄鋁板，形成一個龍紋雲紋的圖形，也是手工；在聯合報舊大樓改建的「聯合。大於」，玻璃遮陽板要怎麼裝進帷幕牆、扣件要怎麼做，都是手工。姚仁喜說：「我們的建築常常不放棄用很手工的東西，都是可以拿在手裡、看得到那種細膩感，這些堆疊起來，跟人都會產生關係。」茶壺理論姚仁喜有一套「茶壺理論」：「如果把建築看成是純實用、純商品，這故事就不容易說、或者無聊。茶壺可以只是倒水的壺，也可以是一件藝術，關鍵在於有沒有達到功能以外的事。」建築也是，除了遮風蔽雨的功能外，還可以有什麼？但姚仁喜說，台灣過去2、30年來，因房地產的發展，一般人把「建築」跟「房地產」畫上等號，如此建築就不生活，更不用談象徵、詩意。所以他即使做辦公空間，也不願只講效率，想辦法每兩層做一層空中花園，加入綠建築思維。「如果對茶壺的要求只要能倒茶就好，最好還要便宜，那大概不會是個令人留念的壺。」姚仁喜說：「常常最有價值的，是那個沒有用的東西，如老子說的『無用之用是為大用』。」無用的東西，就是工藝，才有恆久的用處。相對的，建築的「潮流」就難成永恆，在姚仁喜看來，潮流不變之處，就是一定變得跟現在不一樣，長變短、短變長、曲變直、直變曲，「從長鏡頭來看，沒什麼稀奇、沒什麼意思，那就是不令人留念的茶壺。」都市裡豎起一棟棟姚仁喜匠心獨具的建築。 陳立凱／攝影 分享 facebook 說自己人生的故事自己當年得益於爸媽的自由態度，姚仁喜把這種自由傳下去，三個小孩從小就可以自由在牆上畫畫，一家人聚在一起，各自做自己的事、看自己的書，不說話也沒關係，還是有共同感。姚家人已經好幾年不開電視了。姚仁喜常年有打坐的習慣，當孩子要出國留學時，妻子任祥寫「傳家」，讓孩子記住中國文化，而他給孩子的出國禮物只有一張紙，印成三份放在打坐房間裡，鋪好墊子、找孩子來，他說：「爸爸送你們的禮物，就是教你們如何打坐。」姚仁喜說明這個禮物：「打坐不難，是要持續。送你們這個禮物，希望一生都有助益，在外的時候，可以獨處而不孤獨。」果然，3、4年前，姚仁喜夫妻倆去探親，兒子正好辦派對，這個老爸不只下廚宴請10多個年輕人，還教一堆老外打坐。結果姚仁喜去年收到其中一人來信，原來那短短的「10分鐘餘興節目」，讓一個年輕白人第二天開始打坐，享受「going out for a date with yourself」的打坐世界，甚至開班授課了。至於姚仁喜的未來計畫，他說：「我還是對工作很有興趣，我自己覺得很幸運，是在做很喜歡的事。」不過他已不再汲汲營營，一定要「蓋個什麼東西」。建築的事，看因緣。電影呢，姚仁喜曾經有夢想，10幾年下來也寫了一些劇本，他笑說：「沒有能力也沒有時間，所以從夢想變成幻想變成不敢想。」也沒有計畫。要說人生計畫，姚仁喜現在就是要再健康一點，可能再學個新東西，也許日文、或者樂器。忙著不可開交的他笑說：「我比較大的願望是睡飽一點。」不只是建築的建築水月道場。 圖／鄭錦銘攝影、姚仁喜─大元建築工場提供 分享 facebook 法鼓山水月道場「做了水月道場，業主對我有很大的抱怨。」姚仁喜玩笑說：「因為太多人來參觀了。」水月道場不只是禪修地，還幾乎成了觀光景點、打卡熱點，但最初，聖嚴法師只給了「水中月、空中花」6個字。姚仁喜說：「法師給我6個層次極高的哲理、言之極簡的任務，我就用自己愚鈍的心去體會要做成什麼樣子。」但姚仁喜說，水月道場的最後呈現，很多都出乎他的意料，不是處心積慮弄出的效果，「這就是我說的因緣，沒有辦法看穿，可是當它都對的時候，驚喜就會出現。」例如大殿的心經。他有一天想到「金剛經」上提到，書寫、讀誦、為人解說經文，會有很大的福德，但好像不曾有人以光來呈現，「佛之語用光來傳達，幾乎是又浪漫又神聖的想法。」外牆如果是空的經文，就可以做到，但這很難，可能漏水，而中國字又不像ABC這麼簡單。姚仁喜畫了一個大殿的透視圖，說明夕陽時，這裡的字會如何如何打在地上和牆上，但技術太難，模型不好做，他連畫都不敢拿出來，只口頭提出想法，不料聖嚴法師很喜歡。大殿完成之後，果然當夕陽映照，經文就動了起來，從地上慢慢爬上牆，在柱子上轉，空間彷彿充滿經文，不需要任何象徵或具象，甚至不需要懂經文在說什麼，自然感受到莊嚴。如「心經」所言，色不異空、空不異色、色即是空、空即是色，姚仁喜說：「這些字是有或沒有、是色或是空，就在這空間裡面呈現。」他強調，在他事先的「鏡頭」裡並沒有看得這麼清楚，還是因緣的成就。金剛經牆的後方是比丘尼寮房，姚仁喜原先設想的「電影畫面」是比丘尼每天走過金剛經牆，如浸潤在佛之語中，後來得知，她們每天早上是到經文第一行排成一列，從頭慢慢一步一步唸完整部金剛經，然後才開始一天，這變成新的儀式，更為莊嚴。水月道場前的水池，也出乎姚仁喜想像。他說：「我當時想，『水中月、空中花』是在講幻象，可是我們建築師做的都不是幻象，都是硬梆梆的混泥土，要如何把這個地方做成幻象？就是倒影。」水清澈時，倒影跟建築物如為一體，可是微風一吹、水波一動，風再大一點，建築物的布幔跟著動，影子也動，這個時候就出現真實跟虛幻之間交錯。「聽說修行很好的人，心像一面完全無波的水，對於外界的東西就像鏡子反射。」姚仁喜的這個水池，說的是佛教所謂「大圓鏡智」。姚仁喜原本只是做出倒影，但寺方為避免止水優氧化，會派人下去拿耙子擾動水池，「工作的時候，有如冥想，在京都叫『枯山水』，我們是『濕山水』。」曾有老外志工，也戴個斗笠、穿雨靴，在中國文化場景裡的禪宗禪寺的池中，又是另一種畫面。高鐵彰化站。 圖／鉉琉工作室攝影、姚仁喜─大元建築工場提供 分享 facebook 彰化高鐵站姚仁喜曾經因為常常出國，覺得桃園機場不夠好，而很想設計一座機場，因緣未到，先做了彰化高鐵站，「我對機場、車站很著迷，很多人在那裡流動，暫時性地聚集，一下又離開，所以是一種稍縱即逝的感覺。」一般車站都希望是一個沒有柱子的大空間，但姚仁喜做的彰化站卻有很多很多柱子，因為彰化是花卉集散地，這些柱子像花、像海芋，也能玩光影。「人在柱陣裡面穿梭，出現了、又不見了。」姚仁喜說：「建築從外觀看來像一個溫室，有真樹假樹疊在一起，還沒進去就發現自己像在一個超現實電影狀態。」彰化站不是每列車都停，所以當高鐵快速通過時，車上的人會看到一堆抽象的海芋。姚仁喜說：「就是把那個場所、精神、在地的感覺，做成一個場景。」烏鎮劇院。 圖／應斐君攝影、姚仁喜─大元建築工場提供 分享 facebook 浙江烏鎮劇院如果彰化高鐵站是一部超現實的電影，那烏鎮大劇院是「回到過去的懷舊片」。最初是應賴聲川之邀過去的，烏鎮劇院的開鑼戲正是賴的「如夢之夢」。姚仁喜說：「我一去，嚇一跳，一下子從時空機掉到18、19世紀的場景。」烏鎮是一處水鄉，為舉辦國際戲劇節，要重新修建一座較大的劇院，磚、瓦、木頭都是老材料。姚仁喜說，要如何做出一個現代的劇院，高度達26米，又不破壞尺度，「所以我們去做的，並不是複製老式建築物，我們有很多戲法。」他完成後的建築，彷彿並蒂蓮的兩個橢圓形，一實一虛，晚上各自散發金光與銀光，一邊是木花窗、一邊是磚結構，所有材料都是老件、舊物，木頭是業主收集多年的老船拆下，上面還有孔洞，磚是砌城牆的磚，而花窗正是當地老房子會有的花窗，是同一語彙，但姚仁喜在這裡又用上了電影手法。姚仁喜解釋，一般民宅的花窗，尺度很小，烏鎮大劇院的花窗，是人可以走過去的兩米，可是遠遠看起來，就覺得兩者是有關係；其實磚也是，劇院用的磚比一般磚大三倍，也是遠遠地在尺度上，自動把房子縮小。這樣用心說著當地的故事，完成後跟完全融合，順暢地說一場如夢似幻的懷舊電影。「聯合。大於」屹立於台北信義商圈，周邊有眾多文化活動。 陳立凱／攝影 分享 facebook 「聯合。大於」往外望的絕美夜景。 陳立凱／攝影 分享 facebook 聯合。大於在基隆路口與忠孝東路口上的舊聯合報大樓，在姚仁喜的設計下，重生為「聯合。大於」。他說：「對我這年紀的人來說，對於當年鉛字排版有一種情懷，我記得當初去參觀過聯合報地下室的印刷廠。」他是這樣著迷於鉛字，還曾跑到日星鑄字行買齊了「普賢行願品」，在家裡就可以拓字。在設計「聯合。大於」時，姚仁喜就拿鉛字做設計的重要元素，大廳內布置著聯合報前身徵信新聞報的第一篇社論，其中部分字元因為時間久遠已磨掉了，建築外的水池也利用了鉛字的概念。「以現代的辦法來講歷史。」姚仁喜說：「如果可以產生共鳴，那就是我覺得最開心的事情。」，
