遊戲營運商辣椒（4946）昨（2）日宣布，
，旗下人氣線上遊戲《信喵之野望》全面改版，
，卡位寒假遊戲旺季商機。辣椒表示，
，本次改版新增多張貓武將卡，
，並搶先日本推出台灣先行卡「柳生喵嚴（極）」、「伽羅喵（煌）」及「阿船喵（極）」等武將，
，期盼能刺激玩家消費力，
，推升公司營運向上。辣椒去年業內外都有收穫，
，全年獲利有望創近年新高，
，終止連續五年虧損窘境。據悉，辣椒子公司碩辣椒已進行增資6，000張股票，每股價格為10元，募集6，000萬元，辣椒預計將認購增資股，增資所獲得的銀彈已全數拿來買下《真．三國無雙 斬》開發權，最快今年將會有新遊戲上市。此外，辣椒受惠另一遊戲《靈魂行者》暢銷，帶動近期營收走高；而業外有處分子公司棒辣椒股權，因此去年全年有望獲利，終止連五年虧損。，
在枋寮長大的陳亞麟為瞭解枋寮鄉的沿革和歷史，
，前往鄉立圖書館才發現竟然找不到枋寮鄉志。 記者蔣繼平／攝影 分享 facebook 看過家鄉的鄉志嗎？最近有枋寮鄉民想要透過「鄉志」來瞭解家鄉沿革跟特色，
，但翻遍鄉立圖書館才發現根本沒有家鄉的鄉志，
，讓他大嘆可惜。屏縣府民政處表示，
，全縣33鄉鎮僅17鄉鎮有鄉鎮志，
，由各鄉鎮自行決定是否要編纂。屏東枋寮有民眾前往鄉立圖書館翻箱倒櫃，
，一路從台灣最北端的石門鄉志找到最南端的恆春鎮志，
，就是找不到自己的家鄉，一查才知真的沒有枋寮鄉志。枋寮鄉長盧文信表示，公所一直有在蒐集資料，但無法確定何時才做。 在枋寮長大的7年級生陳亞麟表示，為了探索枋寮過去歷史的文獻記載跟沿革，雖在鄉公所附設圖書館設置鄉志專區，但全部翻過，「竟然都是放其他鄉鎮的鄉志」，找不到自己家鄉的，實在相當可惜。陳亞麟說，枋寮身為堂堂屏南第一大鄉，人口數將近2萬5000人，擁有浸水營古道、乃木希典將軍登陸口、敬字亭、客閩古厝等豐富人文歷史遺跡，卻沒有自己的鄉志，「需要的時候才發現甚麼都沒有」，這下只能上網查維基百科了。據國家教育研究院統計，屏東縣內33個鄉鎮當中，只有17個鄉有編纂鄉志，其中一個還是高樹鄉新豐社區發展協會所編纂的村志，等於有一半鄉鎮沒有鄉志。屏東縣民政處指出，鄉志編纂並無硬性規定，屬地方自主決定。，
苗栗縣頭份鎮上興里活動中心附近的埤塘荒廢許多年，
，鎮公所爭取經費將大改造，
，並施作指示牌串聯牛欄窩步道，
，盼吸引更多單車族注意，
，將原本使用率低的田間小徑，
，變成單車道與旅遊景點。
鎮公所主任秘書王森龍表示，
，鎮內許多埤塘與田間小徑都是早年農村生活的歷史見證，
，任其荒廢相當可惜，
，要加強硬體建設又要保留原始樣貌，
，才不會差距太大。
上興里水岸生態環境及休憩空間營造計畫，自上興里活動中心旁為起點，行經埤塘、高鐵隧道、徐氏祠堂、上埔福德祠、茄苳樹下與挑擔古道，最後繞至永和山水庫大門旁為終點，沿線將施作路標告示牌，將埤塘改造為景觀生態池及觀景台，盼串聯成旅遊帶。
上興社區發展協會總幹事黃炎榮指出，上興里早年以農業為主，留下許多珍貴的農村生活遺跡，如茄苳樹下旁的挑擔古道，過去是頭份與三灣永和山、大河底的聯絡古道，先民常從山區挑作物到平地販賣或換取生活用品，往返頻繁，故稱挑擔古道。
吳姓居民表示，有些到永和山水庫遊憩的單車族也會走這條道路，盼工程完工後能加強宣傳，成為熱門的單車路線與景點。，
宜蘭縣礁溪「聚星視聽時尚館」ＫＴＶ因多次深夜容留未成年人、多次發生酒後鬥毆事件還釀成一死，
，遭宜蘭地方法院裁定停業十天。警方昨天下午前往要求停業，
，但業者已自貼「內部整修」公告，
，不見人影。警方表示，
，此案是容留未成年者、頻傳鬥毆事件遭法院以違反社會秩序維護法裁定停業的第一例；礁溪警分局表 示，
，八月廿三日業者開始營業後，
，警方仍會持續臨檢查緝，
，若再有容留未成年者等事件，
，可能延長停業時間甚至強制歇業。李姓業者則表示，一切依法辦理，重新營業後，會在深夜十二點檢查證件，通知各包廂未滿十八歲者離場。這家ＫＴＶ與礁溪警分局位在同一條街上，距離不到五百公尺；多次深夜容留青少年在內聚集消費。據了解，該ＫＴＶ三、四樓是包廂，五、六樓沒營業，業者有時會在警方臨檢時通知未成年者「快點去樓上躲好」。今年二月初，該ＫＴＶ曾發生青少年群聚鬥毆事件，一名未成年人遭毆死；今年三月中旬，再度因容留青少年遭礁溪警分局依社會秩序維護法移送法院裁罰一萬五千元，五月十四日再發生未成年人酒後鬥毆事件。警方蒐證後，向宜蘭地方法院聲請依違反社會秩序維護法裁定停業，法院裁定停業十天。「若法院不挺我們，沒准下來，我們也沒皮條。」警方說，法院的裁定讓警方如同吃了定心丸、有了靠山，七月廿六日裁定書下來，等了十五天抗告期，八月十二日確定業者簽收無誤，隔天立刻執行強制停業，「一刻都不想多等。」，
王品集團創辦人戴勝益退出王品經營。 報系資料照／記者賴香珊攝影 分享 facebook 王品今（14）日16時公告，
，財團法人戴水教育基金會辭去董事一職，
，意味王品創辦人戴勝益完全退出王品經營，
，進入現任董事長陳正輝的時代。對此，
，王品表示，
，戴水教育基金會期盼「回歸成立基金會推動公益性關懷及教育活動之宗旨」而辭任王品集團董事。王品集團感謝戴創辦人25年來對王品集團的貢獻。 戴勝益2015年辭任董事長後，
，投入「益品書屋」事業，
，戴勝益與妻子劉採卿近兩年多來，
，約有10次申報轉讓賣股的紀錄，光是今年就三度以戴水教育基金會的名義賣王品股票，最近一次是8月戴水教育基金會申讓1，000張， 約變現8，000萬元。以9月13日公開資訊觀測站資料顯示，戴水教育基金會持有3，998，692股，約占5.1%，與陳正輝及妻子英美惠合計的3，720張、4.83%差距不大。至於戴勝益個人名下的股份，因戴非公司內部人，無法透過公開資訊得知，據了解約1，300張、約1.7%。戴勝益離開一手創立的王品，全力透入公益閱讀事業，他當時解釋，台灣男性平均壽命是77歲，自己現逐漸有「時不我予」的時間壓力，在去年創辦成立「益品書屋」後，現今自己最大使命就是喚起更多人重視閱讀。王品建立初期，戴勝益找了藥廠業務陳正輝、儂特利出身的李森斌以及會計師王國雄，四位餐飲門外漢創業；戴勝益、王國雄已於去年董監事改選退出董事會，戴所留下的董事席次由戴水基金會頂替，李森斌目前為大陸事業執行長。戴勝益2015年卸下董座一職、由陳正輝接任迄今。戴勝益雖已不過問王品經營，但在董事會仍保留一席董事，如今僅存的一席也辭去，完全裸退，意味著戴勝益徹底告別王品，王品也正式進入陳正輝的時代。，
中共新進中央委員會委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班，
，昨天在中央黨校開班，
，中共總書記習近平在開班式發表重要講話強調，
，道路就是黨的生命，
，且改革開放前後兩個歷史時期不能相互否定。
新華社報導，
，習近平在講話時指出，
，黨的十八大精神，
，說一千道一萬，歸結為一點，就是堅持和發展中國特色社會主義。歷史和現實都告訴我們，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。
習近平強調，道路問題是關係黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命；改革開放前後兩個歷史時期，絕非彼此割裂的、更非根本對立的，不能彼此否定；要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流。
習近平指出，衡量一名合格共產黨員的客觀標準，是能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拚搏奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。
他強調，一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風，都與此格格不入；我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。，
中國大陸河南省近幾個月掀起一輪清拆教堂十字架行動。有學者說，
，這是在反映中共總書記習近平上台後對意識形態控管的重視。 示意圖／ingimage 分享 facebook 中國河南省近幾個月掀起一輪清拆教堂十字架行動。關注中國宗教議題的學者說，
，這應該不是地方性的行動，
，而是反映中共總書記習近平上台後對意識形態控管的重視。香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增接受中央社記者採訪時表示，
，河南是中國基督徒人口最多的省分，
，約有500萬到600萬。過去10年間，
，中國基督徒光是官方統計數字就成長了6成多，
，基督教快速的發展對於執政者來說有危機感，
，因此需要「治理、整頓」。 中國國務院新聞辦公室4月時發布「中國保障宗教信仰自由的政策和實踐」，其中表述，基督教徒有3800多萬人，天主教徒600多萬人。不過，民間統計數字遠遠高過於此，有些人認為兩者合計在7000萬到8000萬人之間，逼近中共黨員人數。2014年，以溫州市為主的浙江省曾在長達一、兩年的時間內，歷經官方強拆教會十字架1000餘座，常見的理由是「違建」。當時許多人都在猜測這是中央還是地方政府的意思。溫州也是中國境內基督徒比例較高的地區之一。綜合外媒報導，如今河南也出現區域性集中拆十字架的行動，同時在江西等地也有類似行動。根據明報，河南估計已有4000間以上教會的十字架被拆，教會還被要求掛國旗、掛習近平的像、掛社會主義價值觀內容的宣傳畫，並安裝監視器。邢福增說，因為不是只有河南，所以這不是地方個別的行為，反映的是習近平上台後重視意識形態控管，是「意識形態的鬥爭」，對執政者來說，宗教問題是和國家安全、勢力滲透放在一起看。這次河南拆十字架主要是官方認可的「三自」教會受到影響，但家庭教會也被大規模的取締。在家庭教會盛行的河南南陽市，警方就強行進入教會，取走聖經等物品，要求信徒併入三自教會。不過，邢福增認為，官方的打壓很難達到削弱基督教的目的，反而是當地很多信徒對這些現象感到痛心，與政府官員之間的情感被破壞。一名浙江溫州市的牧師今年曾告訴中央社記者，歷經拆十字架後，信徒沒有減少，反而更加儆醒，「比起文革的破壞，現在這個壓迫不算什麼」。他還表示，由於當時被拆的主要是三自教會，很多家庭教會的人去幫忙，反而打破了三自和家庭教會之間長期的鴻溝。不過，邢福增說，現在很多地方的教會禁止未成年人參與，在沒有教會提供主日學的情況下，基督徒家庭能否傳承信仰面臨挑戰。，
進棚拍攝婚紗的這一天，
，面對鏡頭這曾經最熟悉的事，
，卻在一開始感到很陌生，
，經過一段時間Selina慢慢找回熟悉的感覺後，
，擺出習慣的左臉照，
，由於不能久站所以大多採坐著拍攝，
，而沒有穿壓力衣的手臂上露出傷後的疤，
，始終勇敢面對且樂觀的Selina表示：「不用修！這就是我現在的樣子，疤痕之後會隨著時間慢慢淡化，而婚紗照就是我現在的紀錄。」原本Selina也設計了一組想要脫下壓力衣，與阿中手牽手十指緊扣的拍攝畫面，但由於當天實在是太匆忙了，每個環節都很忙碌，最後竟忘了要拍這一組讓Selina有些遺憾。不過拍攝婚紗照還是讓Selina相當興奮，當天深夜凌晨就迫不及待在微博上跟大家分享，同時Selina也爆媽媽的料：「拍照那一天媽媽說有事沒辦法到現場，後來才知道媽媽擔心自己HOLD不住也影響我的情緒，所以沒有出現，其實當天在家裡嚎啕大哭。」
，
其實我不喜歡過年，
，我是個常常想要逃避過年的人！雖然說農曆過年在中國人的社會，
，可說是最重要的傳統節日，
，為了回家過年，
，人們會想盡辦法，
，突破種種困難，
，只希望回到家裡，
，與家人團聚；這樣的傳統心態，
，造就了中國大陸每年大規模的地表移動狂潮，電影「人在囧途」所描述關於大陸春運期間，為了回家費盡千辛萬苦的情節，其實一點都不誇張。不過，回家過年雖然溫馨卻不一定美好，很多家庭在除夕夜終於趕回老家過年，吃完年夜飯、領完壓歲錢，喝酒打牌度過守歲的夜晚，初一早晨睡到飽，起床放鞭炮、逢人打躬作揖，互道恭喜，然後就不知道該做什麼。電視上播放著特別無聊的特別節目，唱著毫無新意的新年歌曲，街上都是穿著俗豔吉祥紅色新衣的民眾，不斷的拜年活動，也讓人覺得厭煩不已；人們開始焦躁不安，家族親人間的摩擦誤解慢慢浮現，甚至在年節期間，爆發令人遺憾的衝突。人們開始後悔這麼努力回家過年，到底是為了什麼？無聊的過年時光該如何打發？有沒有什麼方法可以逃避過年？台灣這座小島對於不喜歡過年的人，可說是無處可逃，每到年節各個觀光景點總是人山人海，有如年貨大街一般。聰明的人早早預訂機票，逃離這座小島，前往歐美或南太平洋寂靜之地，去尋找避難的空間。日本雖然不過農曆年，但是年節期間湧入大量想要逃避過年的大陸人與台灣人，早已不是逃避過年的清淨之地；阿拉斯加或黃石公園才是躲避喧囂最好場所，你可以去荒野中探訪「阿拉斯加之死」（into the wild）真實故事裡，主角克里斯多夫最後棲身的廢棄巴士，享受離棄物質生活，融入大自然的心靈狀態；你也可以開著車到黃石公園，然後獨自背起露營裝備走入山裡，度過幾天完全不見人影，只有黑熊與禿鷹陪伴的寂靜，靜默無語的時光，將讓你的心靈慢慢清醒過來。對於那些無法逃離小島的人，難道就注定要忍受年節喧囂的騷擾嗎？我後來終於發現在年節期間最安靜的空間，就是郊外的墓園，因為那裡躺著的全是死人！而且一般人忌諱在年節期間去墓園散步，所以這個地方可以說是唯一不受過年喧囂騷擾的空間。我喜歡在飽受過年特別節目轟炸之後，逃到墓園避難，在墓園清靜的樹林間漫步，思考新的一年該做些什麼？同時也省思過去一年的種種。台北陽明山第一公墓是極佳的散步墓園，這座墓園占地遼闊，有茂盛的林木與清幽的空氣，不會帶給人們不舒服的感覺；面對死亡，反而讓人好好地珍惜現今，認真地去過每一天的生活。那些平日醉生夢死的人，過年難道還要飲酒作樂、荒廢生命嗎？應該在過年期間，離開人群，好好到墓園散步反思，讓心靈脫胎換骨，重新面對新的一年。過年期間本來就應該是一年中最重要的時光，可惜我們總是讓這段時間，浪費在世俗虛無的過年活動之中。趁著年假猶在，好好逃避過年吧！逃避無聊的玩樂與無謂的吃喝，好好地讓你的心靈安靜更新，然後清醒地去面對新的一年。（作者為實踐大學建築設計系副教授），
