陳沛緹(左起)與義大利籍男友Mirko相戀後開設了義式冰淇淋店。 記者王敏旭／攝影 分享 facebook 不到30歲的陳沛緹是新北市樹林人，
，5年前到澳洲打工度假，
，認識義大利籍男友Mirko Picerno，
，Mirko 追愛來到台灣，
，兩人浪漫墜入愛河，
，還在北市東區打造義式冰淇淋店「NICE CREAM」，
，全天然素食可食用食材，
，獲得不少素食餐廳青睞。老闆娘陳沛緹說，
，NICE CREAM利用義大利技術，
，搭配台灣新鮮水果，選用「豆漿」代替牛奶作基底，是吃素者一大福音，冰淇淋入口不會有過多奶香味，反而多了種爽口感又能清楚吃到水果的味道。NICE CREAM開業一年多，成為在台義大利人與熱愛義式冰淇淋老饕的最愛，但說起戀愛故事，女主角陳沛緹更顯得嬌羞。她說，當時度假打工在酒吧認識Mirko，當時原只是朋友關係，返台後也僅僅透過網路持續聯繫。三年前Mirko結束義大利工作，告訴她想來台度假，說也奇怪，兩人重逢後展開熱戀並交往，Mirko也長期待在台灣。Mirko用義大利浪漫方式說著「Fall in love」，因為她而決定永住台灣。兩人與另外義大利籍友人學習技術後正式開店。陳沛緹說，剛開始非常辛苦，光是冰淇淋基底的豆漿，使用過阿公阿嬤手釀品、也使用過大品牌，但會出現變質狀況，最後才找到由小農生產的豆漿，加上不斷研發新口味，每當有新口味產生，像極兩人愛的結晶。陳沛緹驕傲的說，天氣漸熱後還會有聖代選擇，也與素食餐廳合作，提供天然素食冰淇淋，讓素食者都能享用。，
針對逾六成民眾要求廢除或修改證所稅，
，以及超過半數民眾認為證所稅不符公平正義，
，財政部長張盛和表示，
，公平正義愈大，
，課稅就會愈多，
，大家會受不了，
，開徵證所稅乃是先求有，
，往前先進一小步，
，將制度建立起來。他強調，「若證所稅不符公平正義，就應該修到更符公平正義，怎會要求廢除。」此外，他再次強調，課證所稅從過去至今都沒有考慮過要降證交稅。
證所稅自今年元月實施以來，有超過半數的民眾認為證所稅不符公平正義。張盛和表示，民眾認為證所稅不符公平正義，卻同時又要求廢除，不是相互矛盾。他指出，若證所稅不符公平正義，就應將證所稅修改到更符公平正義，怎會要求廢掉，他反問，廢掉目的何在？廢掉就會更符合公平正義嗎？
另外，調查指出有九成的投資專家認為廢證所稅將有利台股上漲，張盛和回應說，「沒有廢除，台股也上漲。」強調今日台股開盤就有上漲。而對於監察院糾正財政部證所稅政策，張盛和表示，最快5月底或6月初報告就會出爐，會回應監察院之糾正，並了解課證所稅是否影響證交稅收。，
廉政署接獲檢舉，
，指台北市府工務局衛生下水道工程處傅姓技工，
，涉嫌於2018年間，
，進行廠站與災難設備維護標案時，
，收受廠商賄賂，
，觸犯貪汙罪。記者張世杰／攝影 分享 facebook 台北市府工務局衛生下水道工程處技工傅彥斌被控辦理場站業務時受賄，
，檢廉昨天搜索約談傅等人查辦，
，今天聲請羈押禁見傅彥斌、大譽公司吳東錦，台北地院審理，晚間裁定2人均羈押禁見。裁定指出，據羈押聲請書所載犯罪事實、共犯供述、決標公告、維護案契約附件、計價付款簽呈影本、帳戶交易明細、監視器錄影畫面翻拍照片、通訊監察譯等證據，傅彥斌涉犯貪污罪嫌疑重大，有逃亡之虞。 此外，傅嫌包含股票基金等資產，價值多達數百萬，且領有台胞證，有逃亡的動機與能力，且傅嫌於昨日躲避廉政官查訪，另有逃亡之虞，有羈押禁見必要。裁定指出，吳東錦對於交付款項的目的、金額，與傅嫌供述有出入，他雖然坦承部分犯行，但涉賄標案，仍有待檢察官傳喚相關評選委員查證，周姓、楊姓、林姓人士於行賄案所扮演角色為何，也待釐清。法官認為，行賄案件有高度隱蔽性，共犯或受賄者陳述影響偵查成敗，被告為脫免罪責可能翻異前詞，吳嫌曾刪除與相關證人的通訊軟體對話紀錄，有湮滅證物之虞，也有羈押禁見必要。，
重建長達5年之久的台灣基督教澎湖七美教會，
，今天由島上最年長的教友94歲陳邵烏切帶領2歲的許姓、夏妹2位女童、長老教會高雄中會議長戴智煦等人，
，在聖歌聲中揭牌，
，象徵傳承。基督教澎湖七美教會牧師鄭凱佳表示，
，七美教會佔地近200坪，
，在民國9年設教迄今，
，有97年歷史，
，由於教堂老舊，5年前倡議改建，自101年6月動工今落成啟用，總工程費3000萬元，分別由在教友集資和募款而來，耗時5年完成。基督教澎湖七美教會今天由澎湖縣長陳光復、戴智煦、七美鄉長呂立勳、與島上最年長的阿嬤陳邵烏切、2位女童等老少教友為新教堂來揭牌，全體教友並在新教堂唱歌作禮拜。鄭凱佳表示，七美教堂是當地基督教友的聚會禮拜中心，目前約有近70位老少教友，每週都有固定的家庭禮拜、青少年團契、婦女祈禱會、兒童主日學聖歌隊等活動。澎湖縣長陳光復在社會處副處長陳韻如與民政處副處長陳泰銘等人陪同參加七美的樂齡表揚與巡視地方基層建設。，
台灣爭取同性結婚33年，
，今天就要決定是否立法通過同志結婚權，
，在台灣史、亞洲史乃至全球史上創下里程碑。這其中畫時代的意義，
，並非僅是讓同志透過一紙結婚證書保障現實生活權益，
，更將彰顯台灣平等自由思想的格局與尊重人權的高度。全球目前共26個國家同婚合法，
，多是被認為是較自由開放的西方先進國家。在民風普遍較保守的亞洲，
，台灣若破紀錄寫下第一，
，除了台灣同志鍥而不舍的努力奏功，
，也因為台灣在解嚴後，一直朝人人可自由發聲的公民社會邁進；並從層層疊疊的歷史血淚中，學習到尊重人權的同理心與必要性，才可能在今日一同寫下歷史。 當然，台灣社會因為自由多元，也像其他爭取同婚的國家一樣出現反同婚聲浪，並和全球漸漸崛起的新保守主義相應和。今日台灣政府、立法院若能不因反同聲浪就從捍衛人權與法制退卻，而是真正聽見人權被迫殘缺者的呼聲，將讓台灣再度證明自己是多麼珍貴可愛的寶島。正如同志團體指出的，今天同志其實不只在爭取同婚，而是爭取人權不該有差異，各種不同性別、階級、種族、認同者，都該享有同等權益。如果台灣全民都能從心底認同人權價值，如果今日立法院能以投票見證台灣人的心可以有多麼大、多麼包容，不因個人養成的習慣與刻板印象，就否定他人應有的權利，那將是多麼偉大的人性展現。當然，台灣也正如其他爭取同婚國家，法令過了，並不代表此後一切一帆風順，各種抗議異聲必然難免，都有賴全台官民一起面對。自由與人權從來不是一蹴可幾，思想的啟蒙需要時間打開，今天就可以是起點。從作家白先勇1977年起動筆寫下經典同志小說《孽子》，到1986年祁家威請求與男性公證結婚，乃至2016年台大法籍同志教師畢安生在伴侶逝後、自己權益不受保障而跳樓辭世，以及去年反同婚公投後喪氣輕生的同志們，台灣數十年的同志血淚史，終將在今日揭新頁。立法只是開始，人權還待實踐，台灣究竟能否繼續堅守亞洲人權燈塔，需要你我一起守護。挺同人士在立法院周邊集結，主辦單位估計湧入近4萬人。記者何定照/攝影 分享 facebook 挺同人士在立法院周邊集結，主辦單位估計湧入近4萬人。記者何定照/攝影 分享 facebook，
